Tag Archives: Vientre de alquiler

Los pobres venden su cuerpo para que los ricos puedan vivir

Denunciamos el mercado de vientres de alquiler y otros… Más duelo, más injusticia…..

 

Jean-Daniel Rainhorn, médico especialista en salud internacional.

Ha coordinado numerosos proyectos de desarrollo en el campo de la salud financiados por la Comisión Europea y el Banco Mundial y es consejero de la UE en este tema. Acaba de editar un libro escrito por diversos médicos especialistas cuyo título provocador, Nuevos mercados caníbales, pretende remover las conciencias sobre el papel que desempeñan los médicos en el negocio del tráfico de órganos, los vientres de alquiler y los biobancos. El libro nació a raíz de un gran coloquio internacional celebrado en Ginebra sobre la comercialización del cuerpo. Estos nuevos mercados que requieren la colaboración de la medicina más puntera responden a la ley de la oferta y la demanda y urge establecer un marco legal global.

“Nací en París (1945) y vivo en Suiza. Soy profesor de salud internacional y acción humanitaria en la Maison des Sciences de l’Homme en París y la Universidad de Ginebra. Trabajo con la OMS. Soy progresista. Mi modelo es Albert Camus, que decía que la vida es absurda pero se puede mejorar”

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El término medicina caníbal ¿no es demasiado fuerte? Continue reading

An Example of Capitalism Literally Milking the Poor

By Julie Bindel, original signer of the Stop Surrogacy Now statement, journalist, author, human rights campaigner

Editor’s note: Some names in this article have been changed.

Phnom Penh, Cambodia—I am in a clinic where local women sell their breast milk, which up until recently was then shipped to the United States for consumption.

Chanda is sitting at a table, breastfeeding her infant. She looks tired and uncomfortable. Chanda’s baby—a gorgeous little thing with a mass of black, shiny hair and huge inquisitive eyes—has been suckling for well over an hour, in between bouts of crying.

The baby appears hungry, despite her efforts to nourish herself. Sitting on the table in front of the baby is a container full of a magnolia-colored liquid, which will soon be transferred to a sterile bag and stored in a freezer. Chanda is sitting alongside five other women who are expressing their milk into plastic containers. The women make 50 cents an ounce. Until recently, their milk was sold for up to eight times that amount in the U.S to women unable to breast-feed their own babies. At least, that is what the Cambodian women were told by the brokers who combed neighborhoods looking for pregnant or nursing women to sell their milk. In reality, it was also purchased by parents of surrogate babies and fitness freaks who believe the hype about breast milk being a “superfood,” among other groups willing to pay for a product known as “liquid gold” on the commercial market.

In recent years, breast milk has become the only human secretion sold on the mainstream food and beverage market. In the U.K., breast milk ice cream has been on sale since 2011, and in the U.S., a lollypop company sells breast milk-flavored candy. In Britain, former model Josie Cunningham sold her breast milk online at way above the market price, as she appeared to be targeting fetishists. Her rates are $2.50 an ounce to new mothers and roughly $12.50 an ounce to “male milk-fetishists.” Cunningham says she expects to make $375 a day from her breast milk.

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Las secuelas psicológicas para el bebé en la gestación subrogada

Ibone Olza

Desde el punto de vista del recién nacido es una agresión injustificable éticamente. Es previsible que sufra secuelas psíquicas y dificultades con los vínculos afectivos

La gestación subrogada parece estar de moda. Es una nueva alternativa a la maternidad/paternidad que supone que el bebé es gestado por una mujer que no lo va a criar y que, a cambio, recibe un ingreso económico.

Más allá de los sentimientos de los padres y de la ética del “negocio”, no podemos pasar por alto todo lo que implica para el recién nacido, los riesgos y los graves efectos psicológicos.

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La herida primal: gestación subrogada y apropiación de bebés

Publico esta carta que me envía una mujer víctima de un adopción irregular y que desea permanecer en el anonimato. Explica muy bien cuánto hay de similar entre la apropiación de bebés (o el también llamado “robo de orígenes”) y la gestación subrogada. En primera persona, desde el dolor y la lucidez de quien se atreve a nombrar sus heridas, con valentía. Gracias.

La maternidad subrogada tiene tanto paralelismo con la apropiación de bebés que estuvo ocurriendo en España (y muchos otros países, como Irlanda, Argentina o la misma USA), que es imposible ignorarlo. Y es que el proceso era el mismo a partir del momento de la concepción. Antes no, evidentemente, y esto los hace fundamentalmente diferentes, pero flaco favor se hace a los bebés producto de esta tecnología si nos negamos a admitir las similitudes, propiciando que se repita la misma situación de abuso e indefensión que las víctimas de aquellas apropiaciones denunciamos casi medio siglo más tarde.

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Bebés comprados, vientres subrogados: Memoria y violencia obstétrica II

Lo peor que le puede pasar a un recién nacido es que le separen de su madre.

Nils Bergman, neonatólogo.

Autora: Ibone Olza

Estas palabras de Nils Bergman me vienen a la mente cada vez que oigo hablar de “vientres de alquiler” y “maternidad subrogada“. Conceptos que en la mayoría de los casos (salvo contadísimas y altruistas excepciones) considero ejemplos de violencia obstétrica extrema basados en la explotación de los cuerpos de mujeres en situación de dificultad económica. En la India por ejemplo los datos de la madre que gesta el bebé no quedan recogidos en ningún lugar. En las páginas de maternidad subrogada además se publicitan los “genes caucasianos”.  Con frecuencia el parto se programa o se realiza la cesárea en la fecha de conveniencia para los futuros “padres”. Y sí, como psiquiatra infantil me sigo preguntando (como ya comenté en el post anterior sobre Memoria y violencia obstétrica) ¿qué huella quedará en estos bebés que ni siquiera podrán saber quien fue la mujer que les gestó? 

La pionera Ley Venezolana de Violencia Obstétrica señala como tal “obstaculizar el apego precoz del niño o niña con su madre“. Por mucho que se facilite el piel con piel con el padre nada más nacer, ¿como será crecer con esa ausencia de madre?, ¿y la falta de cuerpo a cuerpo con la madre?

¿El derecho a ser madre o padre puede estar por encima del derecho a la propia identidad? Para mi está claro que no.

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Sobre vientres de alquiler

La maternidad subrogada, o la práctica de alquilar vientres de mujeres a favor de terceros, consiste en convertir a los seres humanos en una mercancía a través de un acuerdo económico entre una madre que gesta a un niño para luego venderlo normalmente a una pareja que no puede tener hijos.

Esta práctica es un retroceso en materia de derechos humanos permitiendo la compraventa del niño que se gesta y admitiendo el alquiler del cuerpo de una mujer. La legalización de los vientres de alquiler supondría un retroceso que permitiría nuevas formas de explotación de las mujeres, especialmente de las que carecen de recursos económicos, y una apertura de un nuevo mercado de compraventa de niños incompatible con una sociedad civilizada, como ha indicado el Parlamento Europeo en la resolución en la que condenó la práctica de subrogación en diciembre de 2015.

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La fábrica de niños

Jóvenes mujeres  secuestradas, segregadas, violadas durante meses y utilizadas como “incubadoras” para los recién nacidos, que serán luego vendidos al extranjero para fines desconocidos. No es el trama de una película de terror, sino la triste realidad de un fenómeno presente a gran escala y, en particular, en los Países del conocido Tercer Mundo, donde la pobreza, el hambre y la injusticia social, a menudo, van a menudo de la mano. Una bofetada a la humanidad.

En Nigeria, una de las Naciones más ricas de petróleo al mundo que, al mismo tiempo, está marcada por graves tensiones interétnicas, el fenómeno está tan expuesto y conocido que se le ha sido asignado un nombre específico: las “baby factory”. Las denominadas “fábricas de niños” no son más que chozas donde viven abarrotadas como animales de reproducción, decenas de mujeres y chicas muy jovenes, que las tienen en secreto escondidas hasta el momento del parto, por torturadores pagados por poderosos grupos criminales locales. ¿Qué ocurre con estas madres después del parto, no se sabe. Y, aún más abominable, nada cierto se sabe de los hijos.

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¿El fin del alquiler de úteros en el extranjero?

El comercio mundial de niños nacidos por alquiler de úteros está siendo frenado lentamente. India, Nepal, Tailandia y México han introducido medidas que limitarán o impedirán que los extranjeros contraten a nativas como madres de alquiler. Parece que Camboya y Malasia harán lo mismo.

En una época en la que hace mucho tiempo que se han dejado de lado los intentos para ir en contra del mercado, este tipo de decisiones resultan un sorprendente (y bienvenido) progreso. Los defensores acríticos de la biotecnología celebran que los avances tecnológicos dejen atrás a la regulación gubernamental y sostienen que esto permite que la ciencia avance libre de trabas. Pero la determinación de los países que históricamente han sido centros de vientres de alquiler para detener esta práctica resalta la candidez de aquella postura.

No es coincidencia que los países que están tomando medidas enérgicas contra el alquiler de úteros sean aquellos en los que esta práctica se lleva a cabo. El argumento de que todas las partes —las madres de alquiler, los bebes y los padres que los encargan— se benefician gracias a la transacción no ha resistido un análisis riguroso.barrigaembarazada_ROTA

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Vientres de alquiler

Un duelo injusto y evitable que soportan las mujeres pobres especialmente.

Fuente: Heraldo de Aragón 5 de Abril 2016

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México: Denuncian que el mercado de vientres de alquiler atenta contra dignidad de la mujer

El abogado mexicano Adrián Rodríguez Alcocer denunció el mercado de vientres de alquiler en México, alentado por organizaciones supuestamente feministas, que atenta contra la dignidad de la mujer y las convierte en una fábrica de niños, al tiempo que trata a los niños como si fueran “productos de maquila”.

En un artículo publicado en el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), Adrián Rodríguez Alcocer recordó que recientemente se han transmitido en el país reportajes radiales “sobre la renta de vientres o maternidad subrogada”.
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